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隋學(xué)禮總裁用數(shù)軸法表明了人與人之間的因果關(guān)系，把人分為四種：

第一種人，是位于數(shù)軸正正象限即第一象限的人，是先利人后利己的人。只有先利人才能利己，做事要先利人，即付出，才能利己，即得到回報，不付出就得不到回報。在今天經(jīng)濟(jì)大潮中與商場上若只利人不利己的商人是絕對沒有的，世上沒有只為別人活著的商人。在現(xiàn)今社會能做第一象限的人已為數(shù)不多，是值得提倡、學(xué)習(xí)的人，是雙贏式人物。

第二種人是位于數(shù)軸正反位置的人。是社會最理想的人物，他們?nèi)缤灎T燃燒自己照亮別人，像雷鋒式人物，是專門利人毫不利己，為數(shù)很少，是值得崇敬的人物，是道德高尚的人，但對自己太苦，故一般人做不到。即使做人可以這么做，做企業(yè)家決不可這么做，否則必定破產(chǎn)倒閉，會導(dǎo)致工人失業(yè)，也就不利人了。

       第三種人是位于數(shù)軸反正位置上的人，是損人利己的人，凡事先考慮自己的利益，處處以自我利益為中心，甚至為了自己的利益不顧損傷他人利益，與這種人打交道需特別小心，與之做生意更需慎之又慎，否則會上當(dāng)吃虧。

第四種人是位于反反位置的人，是損人不利己的人。這種人為數(shù)不多是害群之馬，往往出于個人扭曲的黑暗心理，報復(fù)社會報復(fù)他人，專干既損人又不利己的事，其結(jié)果往往會走進(jìn)牢獄。這種人往往無文化、心胸狹隘、極端自私，種種罪惡集于一身，是絕對不可相交的人。

      以上四種象限的人，不是絕對的，只是大體劃分而已。而人又是最復(fù)雜的高級動物，會隨著時間、條件、環(huán)境等因素的改變而發(fā)生變化，既能表現(xiàn)出人性善的一方面，又能反映人性惡的另一方面，從而表現(xiàn)出社會的人是千變?nèi)f化、形形色色、性格種種不一的不同層次。正如一句諺語——林子大了，什么鳥都有。